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  • 张骞与方城博望白马寺渊源考

    法阿育王”。他为了宣传佛教,利用佛教维护其统治,每年都要向僧侣施舍大量金钱,在他的资助下,佛教完成了第三次结集。据《汉书·西域传》载:“大月氏国,都兰氏城……土地风气,物类所有,民俗钱货,与安息同。”这说明此时佛教在大月氏已经盛行。   二、张骞出使西域最早接触并接受佛教。公元前138年,汉武帝第一次派张骞出使西域。据《汉书》卷六十一《张骞李广利传》第三十一载“骞身所至,大宛、大月氏、大夏、康居”,...

    李迎年 张中坡

    |五明研究|

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  • 佛教传入中国的六种时间

    已传入说的根据主要有:1.公元前3世纪印度阿育王时期以后,佛教逐渐传播到印度西北地区、大夏、安息,并沿着丝绸之路向西域各国流传。据《大唐西域记》、《洛阳伽蓝记》、《魏书·西域传》得知,西汉末年佛教又从西域各国传到了我国于阗、龟兹、疏勒、莎车、高昌等地区。2.史称“昔汉哀帝元寿元年(公元前二年),博士弟子景卢受大月氏使伊存口授浮屠经”(《三国志·魏志·东夷传》注引)。大月氏是西域佛教盛行之地,口授...

    任国祥

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 中国古代的佛教绘画之路

    造像艺术的中土化过程。   曹不兴的艺术,据历史记载,基本属于亦步亦趋模仿西域佛教造像的阶段,这一阶段非常重要,它的功能,使佛教造像渐渐深入到中土的欣赏范围,并且伴随着佛教教义的传播而被接纳,后来的...今天已经没有真迹可考,但是从流行于犍陀罗、云冈乃至于后来龙门石窟的佛教造像中可以看出不少的感性认识,在敦煌的壁画中也可以看到类似的线描样式。对于已经在古代印度和西域等地流行了数百年的佛教造像风格,中土...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 佛教汉化的故事 僧人为何叫和尚

    晚期的中国大乱,一代叱咤风云的羯族领袖石勒逐鹿中原,为了打败群雄称霸,石勒专用杀戮来壮大声威。中原大地腥风血雨,生灵涂炭,民不聊生。年已八旬的西域佛教沙门佛图澄来到中原,看到这处处惨不忍睹的情景,决定...   外来的佛教能在中国扎下根基,从思想文化方面,佛教教义对一般民众而言,主要是生死轮回、因果报应以及功德等,比较关切。从现实生活方面而言,在那个年代中原地区战乱频繁,人民生活苦难,一般民众...

    刘书民

    |五明研究|

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  • 欧美佛教

    研究;斯坦因在敦煌千佛洞发现古经典文物,则引起西方学界对西域佛教的研究。近代英国佛教则以孔兹□为研究大乘佛教的佼佼者,被誉为欧洲佛学大师。  佛教在民间展开弘法活动,始于一九○六年杰克森在海德公园的宣扬...元朝,受到忽必烈的接待,着有《马可波罗游记》,书中叙述他自喀什米尔所见藏传佛教,新疆和河西走廊的西域佛教,北京至江南的汉传佛教,及中南半岛、马来群岛至锡兰的南传佛教等,在欧洲影响极大。  □为便于统治...

    不详

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  • 敦煌与五台山——文殊信仰的互动

    NextPage]  三、五台山文殊信仰对敦煌的影响:敦煌壁画  随着隋唐时期中国佛教宗派的兴起,佛教也由初传时的外来宗教,经过与中华文明的冲突与融合,成为中国化的宗教。佛教东传本经西域而来,中国化的佛教在形成自己的特点后又生机勃勃地反馈到了西域佛教中去,这一影响深刻地体现在了中西佛教交汇的重地———敦煌。五台山地区的文殊信仰也影响到了敦煌地区,这在敦煌壁画和敦煌文书中都有突出反映。  敦煌壁画中,文殊形象最初...

    冯永昌

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  • 辉煌灿烂的敦煌石窟艺术 敦煌的地理和历史

    丝绸和瓷器,西域的珍宝,北方的驼马,与当地粮食的交易。与此同时,自汉代中西交通畅通以来,中原文化不断传播到敦煌,在这里深深扎了根。地接西域的敦煌,较早地就接受了发源于印度的佛教文化。西亚、中亚文化随着...敦煌佛教的发展。《魏书·释老志》说:“敦煌地接西域,道俗交得,其旧式村坞相属,多有塔寺”。敦煌莫高窟应运而生。据唐代圣历元年(698)李克让修《莫高窟佛龛碑》记载:“莫高窟者,厥初,秦建元二年(366...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 距今2000多年 辉煌的敦煌石窟艺术

    从事中原的丝绸和瓷器,西域的珍宝,北方的驼马,与当地粮食的交易。与此同时,自汉代中西交通畅通以来,中原文化不断传播到敦煌,在这里深深扎了根。地接西域的敦煌,较早地就接受了发源于印度的佛教文化。西亚、...敦煌,促进了敦煌佛教的发展。《魏书?释老志》说:“敦煌地接西域,道俗交得,其旧式村坞相属,多有塔寺”。敦煌莫高窟应运而生。据唐代圣历元年(698)李克让修《莫高窟佛龛碑》记载:“莫高窟者,厥初,秦建元...

    樊锦诗

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 回鹘弥勒信仰考

    Burxan)。4-8世纪间,弥勒佛信仰在中原及西域地区都非常流行。9世纪以后,弥勒佛信仰在中原地区渐趋衰落,但在回鹘中却一直盛行不衰,直到15世纪佛教在回鹘中消亡为止。 在敦煌、吐鲁番出土的回鹘文献中,有...其佛教术语也有很多直接采用汉语形式,其佛教艺术也处处深受汉传佛教的濡染,故笔者认为,从某种意义上说,回鹘佛教其实可被视作汉传佛教西域的一种翻版,是汉传佛教强烈影响我国周边民族的一个典型范例。[1]...

    杨富学

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 敦煌文化

    交易。与此同时,自汉代中西交通畅通以来,中原文化不断传播到敦煌,在这里深深扎了根。地接西域的敦煌,较早接受了发源于印度的佛教文化。西亚、中亚文化随着印度佛教文化的东传,也不断传到了敦煌。中西不同的文化...好。曹氏政权与中原王朝及周围少数民族政权建立的良好关系,不仅保持境内相对稳定的局面,且共保丝路畅通,促进了敦煌与中原和西域佛教文化的交流,为敦煌佛教艺术继续发展创造了条件。   宋景佑三年(1036...

    【佚名】

    |敦煌|

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